أمّا التقدير بهما على معنى أنّه ( لا ربا إلّافي مكيل أو موزون ) فهو [ ثابت ] [ 1 ] . [ فالصحيح الجواز في المعدود ] .

--> ( 1 ) الخلاف 3 : 50 . مجمع البيان 1 : 390 . التذكرة 10 : 194 . الغنية : 224 . السرائر 2 : 262 - 263 . ( 2 ) الكافي 5 : 189 ، ح 12 . الفقيه 3 : 282 ، ح 4018 . التهذيب 7 : 94 ، ح 398 . الوسائل 18 : 155 ، ب 17 من الربا ، ح 3 . ( 3 ) الوسائل 18 : 153 ، ب 16 من الربا ، ح 2 وفيه : « عدداً » بدل « عدّاً » . ( 4 ) المصدر السابق : ح 3 ، مع اختلاف . ( 5 ) المصدر السابق : 152 ، ح 1 . ( 6 ) الوسائل 18 : 155 ، ب 17 من الربا ، ح 2 . ( 7 ) مفتاح الكرامة 4 : 507 . ( 8 ) التهذيب 7 : 19 ، ح 81 . ( 9 ) الكافي 5 : 146 ، ح 10 . الفقيه 3 : 275 ، ح 3996 . التهذيب 7 : 17 ، 94 ، 118 ، ح 74 ، 397 ، 515 . الوسائل 18 : 133 ، ب 6 من الربا ، ح 3 ، وذيله . ( 10 ) الوسائل 18 : 155 ، ب 17 من الربا ، ح 1 . ( 11 ) الوسائل 18 : 161 ، ب 19 من الربا ، ح 1 . ( 12 ) الاستبصار 3 : 100 ، ح 348 . الوسائل 18 : 156 ، ب 17 من الربا ، ح 6 ، وليس فيه : « ونسيئة » .